التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب تعليم الصبيان القرآن
  
              

          قوله: (بابُ تَعْلِيمِ الصِّبْيَانِ الْقُرْآنَ): قال ابن المُنَيِّر بعدما ذكر ما في الباب على عادته: (إنَّما ذكر قول ابن جُبَير؛ توطئةً لتفسير ابنِ عبَّاسٍ المحكَمَ بالمفصَّل، وأنَّه تعلَّمه وهو صبيٌّ، ولو استشهد بمثل: «غطُّوا است قارئكم» [خ¦4302]، وكان طفلًا لم يلزم ستر عورته بعدًا؛ لكان أقعد بتعليم الصبيان)، انتهى، (والقرآن): منصوب في الترجمة؛ لأنَّه مفعول المصدر، وهو (تعليم)، (والصبيان): مجرورٌ مضاف، وهذا كلُّه ظاهرٌ.