التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: نهى النبي عن صوم يوم الجمعة؟قال: نعم
  
              

          1984- قوله: (حَدَّثَنَا أبُو عاصِمٍ): تقدَّم مرارًا أنَّه الضَّحَّاك بن مَخْلَد النَّبيل، وتقدَّم مُتَرجَمًا [خ¦3/5-112]، وكذا تقدَّم (ابن جُرَيْحٍ): أنَّه عبدُ الملك بن عبد العزيز بن جُرَيج الإمامُ.
          قوله: (زَادَ غَيْرُ(1) أَبِي عَاصِمٍ؛ يَعْنِي: أنْ يَنْفَرِدَ بِصَوْمِه): قال شيخُنا الشَّارحُ: («غير أبي عاصم»: هو يحيى بن سعيد القطَّان، كما بيَّنه النَّسائيُّ...)، فذكره، قال: (وكذا قال البيهقيُّ: قوله: «زاد(2) غير أبي عاصم» ذكرها يحيى بن سعيد عن ابن جريج...) إلى آخِر كلامه، انتهى، وقد قدَّمتُ أنَّ (زاد) مثل (قال)، وإذا كان كذلك؛ فهو تعليقٌ.

[1] في (ج): (عن)، وهو تحريفٌ، وكذا في المواضع اللَّاحقة.
[2] زيد في (ج): (قوله).