التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث عمر: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله
  
              

          7284- 7285- قوله: (حَدَّثَنَا لَيْثٌ): هو ابنُ سعد الإمام الجواد، أحد الأعلام، و(عُقَيْلٌ): تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بضَمِّ العين، وفتح القاف، وأنَّه ابن خالد، و(الزُّهْرِيُّ): مُحَمَّد بن مسلم ابن شهاب.
          قوله: (لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلعم): تَقَدَّمَ متى تُوُفِّيَ ◙، وكم مَرِض، ومتى دُفِن [خ¦64/83-6373].
          قوله: (وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ): (استُخلِف): مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ.
          قوله: (عِقَالًا): هو الحبل الذي تُشَدُّ به رُكبة البعير، وقد قال البُخاريُّ بُعَيده: (عَنَاقًا، وَهُوَ أَصَحُّ)، و(العَناق): تَقَدَّمَ أنَّه بفتح العين، وتَقَدَّمَ ما هو [خ¦1400].
          قوله: (قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ): هو يحيى بن عبد الله بن بُكَيْر شيخُ البُخاريِّ، وقد تَقَدَّمَ أنَّه إذا قال: (قال فلانٌ)، وفلانٌ المسندُ إليه القولُ شيخُه كهذا؛ فإنَّه كـ(حَدَّثَنَا)، غير أنَّ الغالبَ أخْذُهُ ذلك عنه في حال المذاكرة [خ¦4] [خ¦142].
          وما قاله ابن بُكَيْر عن الليث أخرجه البُخاريُّ في (استتابة المرتدِّين) عن يحيى ابن بُكَيْر، عن الليث، عن عُقَيل به [خ¦6925].
          قوله: (وَعَبْدُ اللهِ عَنِ اللَّيْثِ): الظاهر أنَّ (عبد الله): هو ابنُ وهب، أحد الأعلام، وهذا التعليقُ لم أرَه في شيءٍ من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما هنا، وكتب بعض حُفَّاظ العَصْرِ: («عبد الله» هذا: هو ابنُ صالح، وقد وصلها أبو عبيد في كتاب «الأموال»)، انتهى.