التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب المن شفاء للعين
  
              

          قوله: (بَابٌ: الْمَنُّ شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ): ذكر فيه حديث: «الكمأة مِن المنِّ، وماؤها شفاء للعين» [خ¦5708]، ولا يظهر لي التبويبُ مع الحديث، ولو كان كما بوَّب؛ لكان الحديث: وماؤه شفاءٌ للعين، والذي ظهر لي مِن الحديث _بل هو صريحه_ أنَّ نوعًا مِن أنواعِ المنِّ ماؤه شفاءٌ للعين؛ وهو الكمأة، لا كلَّ المنِّ شفاء للعين، والله أعلم.