تحفة الباري بشرح صحيح البخاري

حديث: إن النبي هدم حائطًا له
  
              

          3310- (ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ) هو محمد بن إبراهيم بن أبي عَدِيٍّ. (عَنْ أَبِي يُونُسَ) هو حاتم بن مسلِم البصري. (عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ) هو عبدالله بن عبيد الله بن أبي مُلَيكة.
          (سِلْخَ حَيَّةٍ) بكسر السين أي: جلدها.
          3311- (إلا كُلَّ أَبْتَرَ ذِي طُفْيَتَيْنِ) قضيَّته اتحادُهما وقضية العطف بالواو في ما مرَّ آنفًا أنهما نوعان؟ وأجيب: بأن الواو ثَمَّ للجمع بين الوصفين لا بين الذاتين؛ أي: اقتلوا الحية الجامعة بين وصف الأبترية وكونها ذات طُفْيتين نحو: مررت بالرجل الكريم والنسمة المباركة، وأيضًا لا منافاة بين أن يرد الأمر بقتل ما اتصف بإحدى الصفتين ويُقتلَ(1) ما اتصف بهما معًا؛ لأن الصفتين قد يجتمعان فيه وقد يفترقان.

[1] في المطبوع: ((وبقتل)).