التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث أبي هريرة: الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر
  
              

          3646- قوله: (عَنْ أَبِي صَالِحٍ): تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه ذكوانُ السَّمَّانُ الزَّيَّاتُ، وتَقَدَّمَ مُتَرْجَمًا [خ¦9].
          قوله: (فِي طِيَلِهَا): تَقَدَّمَ الكلام عليه، وكذا (فَاسْتَنَّتْ)، وكذا (شَرَفًا)، وكذا (تَغَنِّيًا)؛ ومعناه: ليكتسب بها، ويستغني بها عن الحاجة إلى الناس، وكذا تَقَدَّمَ: (وَنِوَاءً) ضبطًا ومعنًى؛ أي: مُعاداةً [خ¦2371].
          قوله: (الْفَاذَّةُ): هو بالذال المُعْجَمَة المُشَدَّدة؛ أي: الفردة، و(الآيَةُ): بالرفع؛ لأنَّ الاستثناء مُفَرَّغٌ، و(الآية): نائبٌ مَنَابَ الفاعل لـ(أُنْزِلَ): المَبْنيُّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، و(الْجَامِعَةُ): صفةٌ لـ(الآية)، وكذا (الفاذَّةُ): صفةٌ بعدَ صفةٍ، والله أعلم.