التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث أم الفضل: أنها أرسلت إلى النبي بقدح لبن
  
              

          5618- قوله: (حَدَّثَنَا(1) أَبُو النَّضْرِ): تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بالضاد المُعْجَمة، وأنَّه لا يشتبه بـ(نصر) _بالمُهْمَلة_؛ لأنَّ (نصرًا) _بالمُهْمَلة_ لا يأتي بالألف واللام، بخلاف (النضر) _بالمُعْجَمة_، فإنَّه لا يأتي إلَّا بهما [خ¦152]، واسم هذا: سالم بن أبي أُمَيَّة، و(أُمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ الْحَارِثِ): تَقَدَّمَ أنَّها لبابة الكبرى، زوجُ العَبَّاس وأمُّ بنيه السِّتَّةِ النُّجَباء، وأنَّها أوَّلُ امرأةٍ أسلمت بعد خديجة، ويُقال: إنَّ أوَّل امرأة أسلمت بعد خديجة فاطمةُ بنت الخطَّاب [خ¦763].
          قوله: (زَادَ مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ): (مالك): هو الإمام المجتهد، و(أَبُو النَّضْر): سيأتي قريبًا جدًّا أنَّه سالم، وحديث مالك رواه البُخاريُّ في (الحج) عن القعنبيِّ [خ¦1661]، وفي (الصوم) عن عبد الله بن يوسف، وعن مسدَّد عن يحيى؛ ثلاثتهم عن مالكٍ، عن أبي النضر [خ¦1988]، وأخرجه مسلم في (الصوم) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به، وأبو داود عن القعنبيِّ به.

[1] كذا في (أ)، وفي «اليونينيَّة» و(ق) بعد الإصلاح: (أَخْبَرَنَا).