التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب الوضوء قبل الغسل
  
              

          قوله: (بَابُ الْوُضُوءِ): هو بضمِّ الواو الفعلُ، ويجوز فتحها، وقد تقدَّم أنَّ الأفصح أنَّ الفعل بالضَّمِّ، والماء بالفتح، وأنَّ في كلٍّ منهما لغتين [خ¦4/2-235].
          قوله: (قَبْلَ الْغَسْلِ): قال الدِّمياطيُّ: («الغسل»؛ بالفتح: اسم الفعل، وبالضَّمِّ: اسم الماء، وهو قول أبي زيد، وقيل: فيهما معًا اسم الفعل؛ وهو قول الأصمعيِّ، و«الوَضُوء»؛ بالفتح؛ إذا أردت الماء، وبالضَّمِّ؛ إذا أردت الفعل، وقال الخليل: الفتح في الوجهين، ولم يَعْرِفِ الضَّمَّ، وكذلك: الطُّهور والطَّهور، والغُسل والغَسل)، انتهى، وقد قدَّمت الكلام في (الوَضوء) و(الطَّهور) بزيادة [خ¦4/2-235]، وقصدي(1) أنْ أذكر في (الغسل) شيئًا، ولكن اقتصرت على كلام الدِّمياطيِّ، والله أعلم.

[1] في (ب) و(ج): (وكان قصدي)، وضرب على (كان) في (أ).