التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث أبي سعيد أنه كان غائبًا فقدم فقدم إليه لحم
  
              

          5568- قوله: (حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ): تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه ابن أبي أويسٍ عبدِ الله، وأنَّه ابن أخت مالكٍ الإمامِ المجتهدِ [خ¦22]، و(سُلَيْمَانُ): تَقَدَّمَ أنَّه ابن بلال، و(يَحْيَى بْن سَعِيدٍ): هو الأنصاريُّ، و(الْقَاسِم): هو ابن مُحَمَّد بن أبي بكر الصِّدِّيق، و(ابْن خَبَّابٍ): بفتح الخاء المُعْجَمة، وتشديد الموحَّدة، وفي آخره مُوَحَّدَة أخرى، واسمه عبد الله بن خَبَّاب الأنصاريُّ النَّجَّاريُّ مولاهم، المدنيُّ، عن أبي سعيد، وعنه: القاسم بن مُحَمَّد مع تقدُّمه، وبُكَيْر بن الأشجِّ، ويزيد بن الهادي، وابن إسحاق، وجماعةٌ، وَثَّقَهُ أبو حاتم وغيره، أخرج له الجماعة، له ترجمةٌ في «الميزان»، وصحَّح عليه، وهو غير عبد الله بن خبَّاب ابن الأرتِّ، ابن الأرتِّ ليس له شيءٌ في «البُخاريِّ» و«مسلم»، إنَّما له في «التِّرْمِذيِّ» و«النَّسَائيِّ»، والله أعلم، و(أَبُو سَعِيْدٍ): سعد بن مالك بن سنان الخُدْريُّ.
          قوله: (فَقُدِّمَ إِلَيْهِ لَحْمٌ): (قُدِّم): مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُه، و(لحمٌ): مَرْفوعٌ نائبٌ مناب الفاعل.
          قوله: (حَتَّى آتِيَ أَخِي قَتَادَةَ): هو قتادة بن النعمان الظَّفَرِيُّ، بدريٌّ، عنه أخوة لأمِّه أبو سعيدٍ الخُدْريُّ ومحمود بن لَبيد، مات سنة ░23هـ▒، أخرج له البُخاريُّ، والتِّرْمِذيُّ، والنَّسَائيُّ، وابن ماجه، ☺، أمُّ أبي سعيد أو أمُّه أنيسةُ بنتُ أبي حارثة لم أرَ لها ذكرًا في الصَّحابيَّات، وقد قَدَّمْتُ ذلك أيضًا [خ¦3997].