التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
  
              

          5353- قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَْعَةَ): تَقَدَّمَ بفتح الزَّاي وإسكانها، وتَقَدَّمَ (أَبُو الغَيْثِ): أنَّه بفتح الغين المُعْجَمة، ثُمَّ مثنَّاة تحت ساكنة، ثُمَّ ثاء مُثَلَّثة، وأنَّ اسمه سالم مولى عبد الله بن مطيع العدويِّ، وَثَّقَهُ ابن معين والنَّسَائيُّ، أخرج له الجماعة، وقد تقدَّم مُتَرجَمًا [خ¦2387].
          قوله: (أَوِ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ): (اللَّيل) و(النَّهار): منصوبان؛ لأنَّهما مفعولا اسم الفاعل، وفي أصلنا: كلاهما مجروران بالقلم، وقد طرأ عليهما النَّصبُ أيضًا، وكلاهما جائز، ولكنَّ الرَّاجح النَّصبُ، والله أعلم.