التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: وما رأيت منك شيئًا منذ صحبت النبي أعيب عندي من استسراعك
  
              

          7105- 7106- 7107- قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدَانُ): تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه عبد الله بن عثمان بن جَبَلَة بن أبي روَّاد، وأنَّ لقبه عبدانُ [خ¦6]، و(أَبُو حَمْزَةَ)؛ بالحاء المُهْمَلَة، وبالزَّاي، قال الدِّمْيَاطيُّ: (مُحَمَّد بن ميمون السُّكَّريُّ المرْوَزِيُّ، اتَّفقا عليه، ومات سنة ثمان وستِّين ومئة) انتهى، هذا قول في وفاته، وقدَّم عليه الذَّهَبيُّ: سنة سبع وستِّين، واقتصر عليه في «الكاشف»، وقد أخرج له الجماعة، و(الأَعْمَشُ): سليمانُ بنُ مِهْرَان، و(شَقِيقُ ابْنُ سَلَمَةَ): هو أبو وائلٍ، و(أَبُو مَسْعُودٍ): / تَقَدَّمَ قبل هذا، وكذا (أَبُو مُوسَى).
          قوله: (رُوحَا فِيهِ): كذا في أصلنا، وعليه: (صح)، وفي الهامش: (فيهما)، وعليها علامة نسخة الدِّمْيَاطيِّ، وكلاهما جائزٌ، والضميرُ في (فيه) يعود إلى المَلْبوس.