التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم
  
              

          5648- قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدَانُ): تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي روَّاد، و(عَبْدان): لقبٌ له، و(أَبُو حَمْزَةَ) بعده(1): بالحاء المُهْمَلة، وبالزاي، وهو مُحَمَّد بن ميمون السُّكريُّ، تَقَدَّمَ أنَّه إنَّما قيل له: السُّكريُّ؛ لحلاوة كلامِه [خ¦459]، و(الأَعْمَش): سليمان بن مِهْرَان، و(إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ): تَقَدَّمَ قريبًا أنَّه ابن يزيد، و(عَبْد اللهِ): هو ابن مسعود بن غافل الهُذَليُّ.
          قوله: (ذَاكَ(2) أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ): (أنَّ): بفتح الهمزة، وتشديد النون، وهذا ظاهِرٌ.
          قوله: (أَذًى شَوْكَةٌ): (شوكةٌ): مَرْفوعٌ منوَّن بدلُ بعضٍ مِن كُلٍّ؛ وهو (أذًى)؛ لأنَّه أعمُّ مِن أن يكون شوكةً أو غيرَها.

[1] في (أ): (بعد)، ولعلَّ المُثْبَت هو الصَّواب.
[2] كذا في (أ) و(ق)، وفي «اليونينيَّة»: (ذلك).