تحفة الباري بشرح صحيح البخاري

باب طول النجوى
  
              

          ░48▒ (بَابُ) ساقط من نسخة. (طُولِ النَّجوَى. وقوله: {وَإِذْ هُمْ نَجْوَى} [الإسراء:47] مصدرٌ مِن ناجَيتُ، فَوَصَفَهُم(1) وَالمعنَى: يَتَناجَونَ) بين بذلك أن نجوى مصدر كما في الآية الأولى، ويطلق على الاسم كما في الثانية، والذي يبقيها على المصدرية يُضمر في الثانية فيقول: إذ هم ذو نجوى.

[1] زاد في (المطبوع): ((بها)).