التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: لا تخيروا بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة
  
              

          2412- قوله: (حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ): تَقَدَّم مرارًا أنَّ هذا هو التَّبُوذَكيُّ(1)، وتَقَدَّم لماذا نُسِب [خ¦63]، وكذا تَقَدَّم (وُهَيْبٌ): أنَّه ابنُ خالد مرارًا.
          قوله: (حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى): هذا هو عَمرو بن يحيى بن عُمارة بن أبي حسن، تَقَدَّم بعضُ ترجمتِه [خ¦186]، و(أَبُوهُ): هو يحيى بن عُمارة بن أبي حسن المازنيُّ، تَقَدَّم أيضًا، و(أَبُو سَعِيدٍ): سعدُ بن مالك بن سِنان الخُدْرِيُّ الصَّحابيُّ، مشهورٌ، تَقَدَّم أيضًا. /
          قوله: (جَاءَ يَهُودِيٌّ فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، ضَرَبَ وَجْهِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ): تَقَدَّم قريبًا أنَّ هذا اليهوديَّ لا أعرفه [خ¦2411].
          قوله: (قَالَ: رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ): تَقَدَّم أنَّ هذا الرَّجل الأنصاريَّ لا أعرفه [خ¦2411].
          قوله: (لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ): تَقَدَّم قريبًا جدًّا الجوابُ عنه، فانظره [خ¦2411].
          قوله: (فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ): تَقَدَّم قُبَيل هذا الكلامُ عليه، والجواب الحسنُ: أنَّ الرَّاوي أدخل حديثًا في حديثٍ، قاله المِزِّيُّ، فانظره [خ¦2411].

[1] زيد في (ب): (الحافظ).