المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

باب سورة براءة

9 - باب سورة براءة
{الشُّقَّةُ} [التوبة: 42] : السفر، الخَبَال: الفساد، والخَبَال: الموت، {وَلَا تَفْتِنِّي} [التوبة: 49] : لا توبخني، {مُدَّخَلًا} [التوبة: 57] : يدخلون فيه، و{يَجْمَحُونَ} [التوبة: 57] : يُسرعون، {وَالْمُؤْتَفِكَاتِ} [التوبة: 70] : ائتفكت: انقلبت بهم الأرض، {أَهْوَى} [النجم: 53] : ألقى [1] في هوة، [أ/283] {عَدْنٍ} [التوبة: 72] : خلد، {الْخَوَالِفِ} [التوبة: 87] : الخالف: الذي خَلَفَني فقعد بعدي، ومنه: يخلفه في الغابرين، ويجوز أن يكون النساء من
ج4ص267
الخالف، فإن كان جمع الذكور؛ فإنه لم يوجد على تقدير جمعه إلا حرفان: فارس وفوارس، وهالك في هوالك [2] .
{الْخَيْرَاتُ} [التوبة: 88] : واحدها خيرة، وهي الفواضل، الشَّفا: الشفير، وهو حده، والجُرُفُ: ما تجرَّف من السيول والأودية، {هَارٍ} [التوبة: 109] : هائر، {لأوَّاهٌ} [التوبة: 114] : شفقًا وفرقًا، وقال:
~إذا ما قمتُ أرحـــــــــلها بليل تأوَّه آهَةَ [3] الرجــــــــــــــل الحزين
يقال: تَهوَّرت البئر إذا تهدمت، وانهارت مثله. [4]
قال ابن عباس: {أُذُنٌ} [التوبة: 61] : مُصَدقة [5] ، {تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا} [التوبة: 103] ونحوها كثير، والزكاة [6] : الطاعة والإخلاص، {لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ} [فصلت: 7] : لا يشهدون أن لا إله إلا الله، {يُضَاهون} [التوبة: 30] : يشبِّهون، (سِيحوا) [التوبة: 2] : سيروا.


[1] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (ألقاه).
[2] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (وهوالك)، وفي هامشها من رواية أبي ذرٍّ: (في الهوالك).
[3] كذا في الأصل، وفي هامش «اليونينية» من رواية الأصيلي: (أهَّة).
[4] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ وأبي الوقت، لكن جاءت عندهما بعد قوله: (هائر)، وهذه العبارة ليست في «اليونينية».
[5] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (يصدق).
[6] في الأصل: (القوة)، والمثبت موافق لما في «الصحيح».