13 - سورة الرعد
بسم الله الرحمن الرحيم
وقال ابن عباس: {كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ} [الرعد: 14] : مثل المشرك ^[1] عبد مع الله إلهًا آخر ^[2] غيره كمثل العطشان الذي ينظر إلى خياله في الماء من بعيد وهو يريد أن يتناوله فلا يقدره ^[3] ، وقال غيره: {متَجَاوِرَاتٌ} [الرعد: 4] : متدانيات، {الْمَثُلَاتُ} [الرعد: 6] : واحدتها مَثُلة، وهي الأشباه والأمثال، وقال: {إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا} [يونس: 102] ، {بِمِقْدَارٍ} [الرعد: 8] : بقدر، {مُعَقِّبَاتٌ} [الرعد: 11] : ملائكة حفظة، تُعقِّب الأولى منها الأخرى، ومنه قيل: العقيب، يقال: عقبت في أثره ^[4] ، {الْمِحَالِ} [الرعد: 13] : العقوبة، {كَبَاسِطِ [كفيه إلى الماء] ^[5] } [الرعد: 14] : ليقبض على الماء، {رَابِيًا} [الرعد: 17] : من ربا يربو، {أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ} ^[6] [الرعد: 17] : المتاع: ما تمتعت به، {جُفَاء} [الرعد: 17] : أجفأت القدر: إذا غلت فعلاها الزبد ثم تسْكُنُ فيذهب الزبد بلا منفعة، فكذلك يميز الحق من الباطل، {يَدْرَؤُونَ} [الرعد: 22] : يدفعون، دَرَأتُهُ: دفعته، {سَلَامٌ عَلَيْكُم} [الرعد: 24] : أي يقولون: سلام عليكم، {وَإِلَيْهِ مَتَابِ} [الرعد: 30] : إليه توبتي، {أَفَلَمْ يَيْئسِ} [الرعد: 31] : لم يتبين، {قَارِعَةٌ} [الرعد: 31] : داهية، {فَأَمْلَيْتُ} [الرعد: 32] : أطلت بهم، من الملي والمُلاوة ^[7] ، ومنه: {مَليًّا}: [مريم: 46] ، ويقال للواسع الطويل من الأرض: ملًى.
ج4ص277
{أَشَقُّ} [الرعد: 34] : أشد، من المشقة، {مُعَقِّبَ} [الرعد: 41] : مغير، وقال مجاهد: {متَجَاوِرَاتٌ} [الرعد: 4] : طيبها وخبيثها السباخ ^[8] ، {صِنْوَانٌ} [الرعد: 4] : النخلتان أو أكثر في أصل واحد، {وَغَيْرُ صِنْوَانٍ}: وحدها، {بِمَاء وَاحِدٍ}: كصالح بني آدم وخبيثهم؛ أبوهم واحد، {السَّحَابَ الثِّقَالَ} [الرعد: 12] : [الذي] ^[9] فيه الماء، {كَبَاسِطِ [كفيه] ^[10] } [الرعد: 14] : يدعو الماء بلسانه ويشير إليه بيده فلا يأتيه أبدًا، [أ/285] {سَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا} [الرعد: 17] : بملء ^[11] كل ^[12] واد، {زَبَدًا رَّابِيًا} [الرعد: 17] : زبد السيل: خَبثُ الحديد والحِلية.