-
سند النسخة
-
مقدمة الكتاب
-
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء والطهارة
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة الأول
-
كتاب الصلاة الثاني
-
كتاب الصلاة الثالث
-
كتاب الصلاة الرابع
-
كتاب الصلاة الخامس
-
كتاب الصلاة السادس
-
كتاب الجنــائز
-
كتاب الصيام
-
كتاب الاعتكاف
-
كتاب المناسك
-
كتاب الزكاة
-
كتاب فرض صدقة الفطر
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الحدود
-
كتاب الديات
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الفتن
-
كتاب البيوع
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارات
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الديون والحجر والتفليس
-
كتاب المظالم والغصب
-
كتاب الشركة
-
الرهون
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب كفارات الأيمان
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب التعبير
-
باب رؤيا الصالحين
-
باب الرؤيا من الله عزَّ وجلَّ
-
باب المبشرات
-
باب رؤيا يوسف عليه السلام
-
باب من رأى النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم في المنام
-
باب رؤيا النهار
-
باب إذا جرى اللبن في أطرافه وأظافيره
-
باب القميص في المنام
-
باب الخضرة في المنام والروضة الخضراء.
-
باب نزع الماء من البئر حتى يروى الناس.
-
باب القصر في المنام
-
باب إذا رأى بقرًا تنحر
-
باب إذا رأى أنه أخرج الشيء من كورة فأسكنه موضعًا آخر
- باب من كذب في حلمه
-
باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب
-
باب رؤيا الصالحين
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعاء
-
كتاب الرقائق
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب الأنبياء خلق آدم وذريته
-
كتاب المناقب
-
كتاب مبعث النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم
-
كتاب المغازي
-
كتاب تفسير القرآن
-
باب فضائل القرآن
-
كتاب القدر
-
كتاب الأسماء
-
كتاب الصفات
[حديث: إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه]
1755 - قال البخاريُّ: حدثنا علي بن عياش [1] : حدَّثنا حريز [2] : حدثني عبد الواحد بن عبد الله البصري قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه، أو يُري عينيه [3] ما لم ير، أو يقول على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ما لم يقل».
وخرَّجه في باب نسبة اليمن إلى إسماعيل. [خ¦3509]
ج3ص364
[1] في الأصل: (عباس)، وهو تصحيف.
[2] في الأصل: (جرير)، وهو تصحيف.
[3] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (عينه).