المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

سورة والنجم

          ░░░53▒▒▒ سورة والنجم
          وقال مجاهد: {ذُو مِرَّةٍ} [النجم:6] : ذو قوة، {ضِيزَى} [النجم:22] : عوجاء، {وَأَكْدَى} [النجم:34] : قطع عطاءه، {رَبُّ الشِّعْرَى} [النجم:49] : هو مرزم الجوزاء، {الَّذِي وَفَّى} [النجم:37] : ما فرض عليه، {سَامِدُونَ} [النجم:61] : البرطنة[1]، وقال عكرمة: يتغنون بالحميرية، وقال إبراهيم: {أَفَتُمَارُونَهُ} [النجم:12] : أفتجادلونه، ومن قرأ {أفتمرونه}؛ يعني: أفتجحدونه، {مَا زَاغَ الْبَصَرُ} [النجم:17] : بصر محمد، {وَمَا طَغَى} [النجم:17] : وما[2] جاوز ما رأى، {فَتَمَارَوْا} [القمر:42] : كذبوا، وقال الحسن: {النَّجْمِ إِذَا هَوَى} [النجم:1] : غاب، وقال ابن عباس: {أَغْنَى وَأَقْنَى} [النجم:48] : أعطى فأرضى، {قَابَ[3] قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} [النجم:9] : حيث الوتر من القوس.


[1] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ عن الكشميهني، وفي «اليونينية»: (البرطمة).
[2] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ عن الكشميهني، وفي «اليونينية»: (ولا).
[3] حاشية في الأصل: (قال بعضهم: والقاب هو موضع الوتر من المقبض).