المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

سورة الكهف
  
              

          ░░░18▒▒▒ سورة الكهف
          وقال مجاهد: {وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ} [الكهف:34] : ذهب وفضة، وقال غيره: جماعة الثمر، {بَاخِعٌ} [الكهف:6] : مهلك، {أَسَفًا} [الكهف:6] : ندمًا، {أكلها وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا} [الكهف:33] : لم تنقص، وقال غيره: وأَلَتْ تَئِل، وقال مجاهد: {مَوْئِلًا} [الكهف:58] : محرزًا، {لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا} [الكهف:101] : لا يعقلون، ويقال: {فُرُطًا} [الكهف:28] : ندمًا، {سُرَادِقُهَا} [الكهف:29] : مثل السرادق: الحجرة(1) التي تطيف بالفسطاط(2)، {يُحَاوِرُهُ} [الكهف:34] : من المحاورة، {لكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي} [الكهف:38] : أي: لكن أنا هو الله ربي، ثم حذف الألف وأدغم إحدى النونين في الأخرى، {هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ} [الكهف:44] : مصدر الولي، {قُبُلًا} [الكهف:55] : قبيلًا(3) : استئنافًا، {أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا} [الكهف:60] : زمانًا، وجمعه: أحقاب، {سَرَبًا} [الكهف:61] : مذهبًا، يسرُبُ: يسلك، ومنه: {سَارِبٌ بِالنَّهَارِ} [الرعد:10]، {نُكْرًا(4) }[الكهف:74]:داهية، {يَنقَضَّ} [الكهف:77] : ينقاض(5) كما ينقاض الشيء(6)، {لاتَّخذتَ(7) } {لَتَخِذْتَ}[الكهف:77] : واتخذ(8) واحد، {رُحْمًا} [الكهف:81] : من الرحم، وهي أشد مبالغة من الرحمة، ونظن أنه(9) من الرحيم، وتدعى مكة أُمَّ رُحْم؛ أي: الرحمة تنزل بها.

[1] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (والحجرة).
[2] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (بالفساطيط).
[3] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: ({قِبَلًا} و{قُبُلًا} وقَبَلًا).
[4] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينية»: {ونكرًا}.
[5] في الأصل: (يناقض)، وهو تحريف.
[6] كذا في الأصل، وهي رواية الكشميهني، وفي «اليونينية»: (تنقاض السن).
[7] كذا في الأصل، و{لاتَّخذت}: ليس في «اليونينية».
[8] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (واتخذت).
[9] في الأصل: (ونظرائه)، وهو تحريف.