المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

سورة إبراهيم
  
              

          ░░░14▒▒▒ سورة إبراهيم عليه السلام
          قال ابن عباس: {هَادٍ} [الرعد:7] : داع، وقال ابن عيينة: {اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ} [إبراهيم:6] : أيادي الله عندكم وأيامه، وقال مجاهد: {مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ} [إبراهيم:34] : رغبتم إليه فيه، {تبْغُونَهَا عِوَجًا} [آل عمران:99] : تلتمسون(1) بها عوجًا، {وَإِذْ تَأَذَّنَ} [إبراهيم:7] : أعلمكم: آذنكم، {أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ} [إبراهيم:9] : هذا مثل، كفوا عما أمروا به، {مقَامِي} [إبراهيم:14] : حيث يقيمه الله بين يديه، {مِّن وَرَائِهِ} [إبراهيم:16] : قدامه جهنم(2)، {لَكُمْ تَبَعًا} [إبراهيم:21] : واحدها تابع، مثل غيب وغائب، {وَلَا خِلَالٌ} [إبراهيم:31] : مصدر خاللته خلالًا، ويجوز أيضًا: جمع خلة خلال، {اجْتُثَّتْ} [إبراهيم:26] : استؤصلت. {كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ} [إبراهيم:24]، {الْبَوَارِ} [إبراهيم:28] : الهلاك، بار يبور بورًا: هالكين.

[1] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: ({يبغونها عوجًا} [إبراهيم: 3]: يلتمسون).
[2] كذا في الأصل، و(جهنم): ليس في «اليونينية».