تحفة الباري بشرح صحيح البخاري

باب ما قيل إن النبي لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة
  
              

          ░11▒ (بَابُ مَا قِيْلَ أَنَّ النَّبِيَّ صلعم لَمْ يُحَوِّلْ رِدَاءَهُ في الاسْتِسْقَاءِ يَومَ الجُمُعَةِ) عبر عنه بـ(قِيْلَ)(1) مع صحة الخبر(2) بأنه حوَّل رداءه لأن قائل ولم يذكر أنه حول رداءه يحتمل أنه: الراوي عن أنس، أو من دونه، فلهذا التردد(3) لم يجزم بالحكم، مع أن سكوت الراوي عن ذلك لا يقتضي نفي وقوعه، وأما تقييده بيوم الجمعة فليبين أن قوله فيما مرَّ في باب تحويل الرداء في الاستسقاء خاص بالمصلي الخارج عن محل الجمعة، والخبر المذكور مختصر من مُطوَّلٍ سيأتي، وفيه: ((يخطب على المنبر يوم الجمعة)) [خ¦1033].

[1] في (ع): ((فقيل)).
[2] في حاشية (ص): ((على قوله مع صحة الخبر إلى آخره فإنه غير ظاهر في المراد. والصواب ما عبر به ابن حجر هنا انظره)).
[3] في (ح): ((الترد)) وفي (ص): ((المردد)).