مصابيح الجامع

باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية
  
              

          ░27▒ (سَرَايَا مُتَفَرِّقينَ): ووقع في رواية القابسي: <ثُباتًا> بالألف، قال الزركشي: ولا وجه له؛ لأنه جمع مؤنث سالم كَـ((هِنْداتٍ)).
          قلت: مذهبُ الكوفيين جوازُ إعرابه في حالة النصب بالفتح مطلقًا، وجوزه قومٌ في محذوف اللام، وعلى كلٍّ من الرأيين (1) يكون لهذه الرواية وجه، ومن ذا الذي أوجبَ اتباعَ المذهب البصري، وإلغاءَ المذهب الكوفي حتى يقال بأن هذه الرواية لا وجهَ لها.

[1] في (د): ((الروايتين)).