أحاديث أحكام صحيح البخاري

باب قسم الغنية والفيء وحكم السلب

7 - باب قسم الغنية [1] والفيء وحكم السَّلب
930 - عن أنسٍ: «اعتمر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم من الجِعْرَانة حيث قسم غنائم حنين» [خ¦3066] .
931 - وعن ابن عمر: «أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم جعل للفرس سهمين، ولصاحبه سهماً» [خ¦2863] .
932 - وعن ابن عمر: «أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بعث سريةً فيها عبد الله قِبَل نجدٍ، فغنموا إبلاً كثيرة [2]، فكانت [3] سهامهم [4] اثنا [5] عشر بعيراً، ونَفِلوا بعيراً بعيراً» [خ¦3134] .
933 - وعنه: أن رسول الله صلَّى الله عليه [6] وسلَّم كان يُنفِّل بعضَ من يبعث من السَّرايا، لا يقسم خاصَّة [7] سوى قسم عامَّة الجيش [خ¦3135] .
934 - وعن عمرَ قال: لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية [8] إلا قسمتها بين أهلها، كما قسمَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم خيبر [9] [خ¦2334] .
935 - وعن خولة الأنصارية قالت: سمعت رسول الله [10] صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: «إن رجالاً يتخوضون في مال الله عز وجل [11] بغير حق، فلهم النَّار يوم القيامة» [خ¦3118] .
936 - وعن ابن عبَّاسٍ عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في حديث [12]عبد القيس قال: «وأن تؤدُّوا لله خمس ما غنمتم» [خ¦3095] .
937 - وعن عمرَ قال: كانت أموال بني النَّضير ممَّا أفاء الله عزَّ وجلّ على رسوله ممَّا لم يوجف المسلمون عليه بخيلٍ [13] ولا ركاب، فكانت لرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم خاصَّةً، ينفق على أهله منها نفقة سنته، ثم يجعل ما بقي [في] السَّلاح والكُرَاع عدَّةً في سبيل الله [خ¦2904] .
938 - وعن جبير بن مطعم قال: مشيتُ أنا وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فقلنا: يا رسول الله! أعطيتَ بني المطلب وتركتنا، ونحن وهم منكَ بمنزلةٍ واحدة؟ فقال رسول الله
ص99
صلَّى الله عليه وسلَّم [14]: «إنَّما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد» [خ¦3140] .
939 - وعن أبي قتادة في حديث سلب قتيله يوم حُنين قال: وجلس النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: «من قتل قتيلاً له عليه بيِّنة فله سَلَبُهُ» [خ¦3142] .


[1]في (ب): «الغنيمة».
[2] في (ب): «كثيراً».
[3] في (ب): «وكانت».
[4] في (ب): «سهمانهم».
[5] في (ب): «اثني».
[6] «عليه»: سقط من (ب).
[7] في (ب): «لأنفسهم خاضعة».
[8] «قرية»: سقط من (ب).
[9] في (ب): «خير».
[10] في (ب): «النبي».
[11] «عز وجل»: سقط من (ب).
[12] زيد في (ب): «وفد».
[13] في الأصل «من خيل» والمثبت من «الصحيح».
[14] في (ب): «فقلنا يا رسول الله».