أحاديث أحكام صحيح البخاري

باب الوقف [1] والهبات والهدايا

25 - باب الوقف والهبات والهدايا
671 - عن ابن عمر رضي الله عنهما [2]قال: أصاب عمر بخيبر أرضاً [3]، فأتى النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يستأمره فيها، فقال: يا رسول الله إنِّي أصبت أرضاً بخيبر لم أُصِبْ مالاً قطُّ أنفسَ عندي منه، فما تأمرني به؟ فقال: «إنْ شئتَ حَبَسْت أصلها وتصدَّقت بها»، قال: فتصدَّق بها عمرُ أنَّه لا يباع [4] أصلها [5]، ولا يوهب ولا يورث [6]، [وتصدق بها [7]] في الفقراء وفي القربى والرِّقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل [8]، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف، أو يطعم صديقاً [9]غير متموِّل منه [10]. [خ¦2764].
وفي رواية: غير متأثِّلٍ مالاً [خ¦2737] .
672 - وعن أنس قال: أمر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ببناء المسجد [11] فقال [12]: «يا بني النَّجَّار ثامنوني بحائطكم هذا» قالوا: والله [13] لا نطلب ثمنه إلا إلى الله [خ¦2774] .
673 - وعن أبي هريرة في حديث عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «وأمَّا خالد، فإنَّكم تظلمون [14] خالداً، قد احتبس أدراعه [15] وأعبُدَه في سبيل الله» [خ¦1468] .
674 - [16]عن عثمانَ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: «من بنى لله مسجداً ـ قال بكير: أحسبه قال: يبتغي به وجه الله تعالى ـ بنى الله له بيتاً في الجنة» [م: 533، وصرح الحميدي بأنه من أفراد مسلم 1/152] .
675 - ولمسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» [م: 1631] .
676 - وعن عبد الله بن عمر قال: كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في سفر، وكنت على بَكْرٍ صعب، فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم لعمر [17]: «بعنيه» فباعه، فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «هو لك يا عبد الله» [خ¦2611] .
677 - وعن أبي هريرة عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لو دُعيت إلى كُراعٍ أو ذراع لأجبت، ولو أُهدِيَ إليَّ ذراع أو كراع لقبلت» [خ¦2568] .
678 - وعن أمِّ عطية قالت: دخل النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على عائشة فقال: «أعندكم شيء؟» قالت: لا إلا شيءٌ بعثت به أم عطية من الشَّاة التي بعثت إليها من الصَّدقة، قال: «إنَّها قد بلغت محلَّها» [خ¦2579] .
679 - وعن عائشة قالت: «كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقبل الهدية ويُثيب عليها» [خ¦2585] .
ص68
680 - وعن النعمان بن بشير: أنَّ أباه أتى به إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: إنِّي نحلت [18] ابني هذا غلاماً فقال: «أكلَّ ولدٍ لك [19] نحلت [20] ؟»، قال: لا، قال: «فأرجعه» [خ¦2586] .
وفي رواية قال: «أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟» قال: لا، قال: «فاتقوا [21] الله واعدلوا بين أولادكم»، قال: فرجع فرد عطيته [22]. [خ¦2587] .
وفي رواية قال: «ولا تشهدوني أو قال: لا أشهد على جور» [خ¦2650] .
ولمسلم قال: «فأشهدوا على هذا غيري [23]» [م: 1623] .
681 - [24] وعن ابن عبَّاس قال: قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «العائد في هبته كالكلب يقيء، ثم يعود في قيئه» [خ¦2589] .
682 - وعن جابر: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «العمرى لمن وهبت له» [خ¦2625] .
وفي رواية: «العمرى جائزة» [خ¦2626] .
683 - ولمسلم عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أعمر رجلاً عمرى له ولعقبه، فقد قطع قوله حقه فيها، وهي لمن أعمر ولعقبه» [م: 1625] ، وفي رواية: «من أجل الله أعطى عطاء وقعت فيه المواريث» [م: 1625] .
684 - وللبخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها [25] [خ¦2585] .


[1]في (ب): «الوقوف».
[2] سقط الترضي من (ب).
[3] في (ب): «أن عمر رضي الله عنه أصاب أرضاً بخيبر».
[4] في (ب): «تباع».
[5] «أصلها»: سقط من (ب).
[6] في (ب): «ولا توهب ولا تورث».
[7] «بها» سقط من (ب).
[8] في (ب): «وابن السبيل والضيف».
[9] «صديقاً»: يقط من(ب).
[10] «منها»: سقط من (ب).
[11] في (ب): «مسجد».
[12] «فقال»: سقط من(ب).
[13] في (ب): «لا والله».
[14] في (ب): «فتظلمون».
[15] في (ب): «أذراعه».
[16] الحديثان (674 – 675) سقطا من (ب).
[17] «لعمر» : سقط من (ب).
[18] «نحلت»: كتب تحتها في (ب): «أي أعطيت».
[19] في (ب): «ولدك».
[20] زيد في (ب): «مثله».
[21] في (ب): «فاتق».
[22] «عطيته» مثبتة من (ب) و«الصحيح».
[23] «وفي رواية قال ولا تشهدوني أو قال: لا أشهد على جور ولمسلم قال: فأشهدوا على هذا غيري» : سقط من (ب) .
[24] الأحاديث (681 - 682 – 683) سقطت من (ب).
[25] الحديث (684) سقط من (ب)، وقد ورد نفسه برقم (679).