أحاديث أحكام صحيح البخاري

كتاب العتق والتدبير

24 - كتاب العتق والتَّدبير
1067 - عن أبي هريرة قال: قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «أيُّما رجل أعتق امرأ مسلماً استنقذ [1] الله بكلِّ عضو منه عضواً [2] منه من النار» [خ¦2517] .
1068 - وعن أبي ذر قال: سألت النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أيُّ العمل أفضل؟ قال: «إيمانٌ بالله وجهاد في سبيله»، قلت: فأي [3] الرِّقاب أفضل؟ قال: «أغلاها ثمناً [4] وأنفسُها عند أهلها»، قلت: فإن لم أفعل؟ قال: «تعين ضائعاً [5] أو تصنع لأخرق»، قلت: فإن لم أفعل؟ قال: «تدع النَّاس من الشَّرِّ [6]، فإنها صدقة تصدَّق بها على نفسك» [خ¦2518] [7] .
1069 - وعن أسماء بنت أبي بكر قالت: كنَّا نؤمر [8] عند الخسوف بالعتاقة [خ¦2520] .
وفي رواية: «أمر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالعتاقة في كسوف [9] الشمس» [خ¦1054] .
1070 - وعن أبي موسى قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «من كانت له جارية فعلَّمها وأحسن إليها، ثم أعتقها وتزوَّجها كان له أجران» [10] [خ¦2544] .
1071 - وعن ابن عمر: أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «من أعتق شركاً له في عبد، وكان [11] له مال يبلغ ثمن العبد قوِّم العبد عليه قيمةَ عدلٍ، فأعطى شركاءَه حصصهم، وعَتَقَ عليه العبد، وإلا فقد عتق عليه [12] ما عتق» [خ¦2522] .
1072 - [13] عن أبي هريرة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضواً من أعضائه من النار حتى فرجه بفرجه» [خ¦6715] .
1073 - وعن أبي هريرة قال: لما قدمت على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قلت في
ص114
الطَّريق:
~ يا ليلةً من طولها وعنائها [14] على أنَّها من دارةِ الكفر نجَّتِ
قال: وأبقَ [15] منِّي غلام [16]في الطَّريق، قال: فلمَّا قدمت على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فبايعته، فبينا أنا عنده إذ طلع الغلام، فقال لي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «يا أبا هريرة هذا غلامك»، فقلت: هو حرٌّ لوجه الله [خ¦2531] .
وفي رواية: أما إني أشهدك أنه لله [17] [خ¦2532] ، وفي رواية: أنه حر [خ¦2530] .
1074 - وعن جابر قال: بلغ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أن رجلاً من أصحابه أعتق غلاماً عن [18] دُبُرٍ، لم يكن له مال غيره، فباعه بثمان مائة، ثم أرسل بثمنه إليه [خ¦7186] .


[1]في (ب): «استنقذه».
[2] في (ب): «عضو».
[3] في (ب): «أي».
[4] في (ب): «أثماناً».
[5] في (ب): «صانعاً».
[6] في (ب): «الشرف».
[7] كرر المصنِّف هذا الحديث بحروفه بعد عدة أحاديث، فأثبتناه هنا فقط.
[8] في (ب): «نؤمن».
[9] في (ب): «كنوف».
[10] زيد في (ب): «وفي رواية وأيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجران».
[11] في (ب): «فكان».
[12] في (ب): «منه».
[13] الحديث رقم (1072) سقط من (ب).
[14] في (ب): «وعنى بها».
[15] في (ب): «وأبقى».
[16] زيد في (ب): «لي».
[17] كتبت في (ب): «الله».
[18] «عن»: سقط من (ب).