تعليقة على صحيح البخاري

باب المزرر بالذهب

          ░44▒ (بَابُ الْمُزَرَّرِ(1) بِالذَّهَبِ)؛ الحديث.
          فإن قلت: قوله ◙: (قباء) ظاهر في لبسه؟ أجاب عنه ابن بطَّال: بأنَّ هذا كان في أوَّل الإسلام _والله أعلم_ قبل تحريم الذَّهب والحرير، وأمَّا ابن التِّين؛ فأوَّله؛ حيث قال: قوله: (وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ) يريد: في يده؛ لأنَّه ◙ لا يخبئ لمخرمة شيئًا، ثمَّ يلبسه، وأيضًا فإنَّه حرير، إلَّا إن كان ذلك قبل تحريمه.


[1] في (أ): (المزر)، والمثبت موافق لما في «اليونينيَّة».