-
المقدمة
-
حرف الهمزة
-
حرف الباء
-
الباء مع الهمزة
-
الباء مع الباء
-
الباء مع التاء
-
الباء مع الثاء
-
الباء مع الجيم
-
الباء مع الحاء
-
الباء مع الخاء
-
الباء مع الدال
-
الباء مع الذال
-
الباء مع الراء
-
الباء مع الزاي
-
الباء مع الطاء
-
الباء مع الظاء
-
الباء مع الكاف
-
الباء مع اللام
-
الباء مع الميم
-
الباء مع النون
-
الباء مع الصاد
-
الباء مع الضاد
-
الباء مع العين
-
الباء مع الغين
-
الباء مع الفاء
-
الباء مع القاف
-
الباء مع السين
-
الباء مع الشين
-
الباء مع الهاء
-
الباء مع الواو
-
الباء مع الياء
-
الباء مع الهمزة
-
حرف التاء
-
حرف الثاء المثلثة
-
حرف الجيم
-
حرف الحاء
-
حرف الخاء
-
حرف الدال
-
حرف الذال
-
حرف الراء
-
حرف الزاي
-
حرف الطاء
-
حرف الظاء
-
حرف الكاف
-
حرف اللام
-
حرف الميم
-
حرف النون
-
حرف الصاد
-
حرف الضاد
-
حرف العين
-
حرف الغين
-
حرف الفاء
-
حرف القاف
-
حرف السين
-
حرف الشين
-
حرف الهاء
-
حرف الواو
-
حرف الياء
-
أبواب جامعة
البَاء مع الشِّين
200- في البُخاريِّ: «بَشَق المُسَافِر» [خ¦1029]، كذا قيَّده الأصيليُّ، وفي «المُنضَّد»: «بَشِق» بكَسرِ الشِّينِ؛ تأخَّر، وقال غيرُه: ملَّ، وقيل: ضعُف، وقيل: حبس، وقيل: هو مُشتقٌّ من الباشقِ، وهو طائرٌ لا يَتصرَّف إذا كثُر المطَر، وقيل: يُنفِّر الصَّيد ولا يَصِيدُ.
201- وقوله: «حين تُخَالِطُ بشاشَتُه القُلوبَ» [خ¦7] يعني أُنسَه ولُطفَه، ورواه المُستَملي والحَمُّويي والعُذريُّ وابنُ سُفيانَ: «حين يخالِطُ بشاشَةَ القُلوبِ».
وفي الحَديثِ: «فرَأَى علَيه بشَاشةَ العَرُوسِ» [خ¦5148]؛ أي: أثرَه وبشره، كما قال في الحَديثِ الآخَر: «ورأَى عليه أثرَ صُفرَةٍ» [خ¦2048]؛ أي: عبِيراً أو طِيباً من طيبِ العرُوسِ.