الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟
  
              

          2635- مسلم: عن أبي هُرَيْرَةَ ☺ قال: خرجَ رسولُ الله صلعم ذاتَ يومٍ / أو ليلةٍ، فإِذا هو بِأَبي بَكرٍ وعُمرَ، فقال: «ما أخرَجَكُما من بُيُوتِكما هذه السَّاعةَ؟» قالا: الجوعُ يا رسولَ الله، قال: «وأنا والَّذي نفسِي بيدِه لَأخْرَجَنِي الَّذي أخرَجَكُما، قُومَا(1) » فقامَا(2) ، فأَتَى رجُلًا منَ الأنصارِ، فإِذا هو لَيس في بِيتِه، فلمَّا رَأتُه المَرأةُ، قالت: مرحبًا وأهلًا، فقال لها رسولُ الله صلعم: «وأين فُلانٌ؟» قالت: ذهبَ ليَستَعذِبَ(3) لَنا منَ الماءِ؛ إذ جاءَ الأنصاريُّ فنظرَ إلى رَسولِ الله صلعم وصَاحِبَيهِ، ثمُّ قال: الحمدُ للهِ مَا أحَدٌ اليومَ أكرمَ أَضيَافًا منِّي، قال: فانطلقَ، فجَاءَهُم بِعِذْقٍ فيه بُسرٌ وتَمرٌ ورُطَبٌ، فقالَ: كُلُوا من هذه ثمَّ(4) أَخذَ المُدْيةَ، فقال له رسولُ الله صلعم: «إيَّاك والحَلوبَ» فذبحَ لهم، فأَكلُوا منَ الشَّاةِ، ومن ذَلكَ العِذْقِ(5) ، وشَرِبُوا، فلمَّا أن شَبِعُوا وَرَوُوا؛ قال رسولُ الله صلعم لأبي بَكرٍ وعُمرَ: «والذي نَفْسِي بِيدِهِ؛ لتُسألُنَّ عن هذا النَّعيمِ يومَ القِيامةِ، أخرَجَكم من بُيُوتِكم الجُوعُ، ثمَّ لم تَرجِعُوا حتَّى أَصابَكم هذا النَّعيمُ».
          لم يخرِّج البخاريُّ هذا الحديث.
          وزادَ فيه التِّرمِذيُّ: فقالَ النَّبيُّ صلعم: «هل لك خَادِمٌ؟» قال: لا، قال: «فإِذا أتَانَا سَبيٌّ(6) فَأْتِنا»، فَأُتيَ النَّبيُّ صلعم بِرَأسَينِ لَيس مَعهُما ثَالِثٌ، فأتَاهُ أبو الهَيثَمِ، فقال النَّبيُّ صلعم: «اخترْ مِنهُما» فقالَ: يا نبيَّ الله!؛ اخترْ لي، فقالَ النَّبيُّ صلعم: «إنَّ الُمستَشارَ مُؤتَمنٌ، خُذْ هذا، فَإنِّي رَأيتُه يُصَلِّي، واستَوصِ بهِ مَعرُوفًا» فانْطلقَ أبو الهَيثَمِ إلى امرأتِهِ، فَأخبَرَهَا بقولِ رسولِ الله صلعم. فقالتِ امرأتُهُ: ما أنتَ بِبَالغٍ مَا قال فيهِ رسولُ الله صلعم إلَّا أنْ تُعتِقَهُ، قال: فَهوَ عَتيقٌ، فقالَ النَّبيُّ صلعم: «إنَّ اللهَ لم يبعثْ نَبيًّا ولا خَليفَةً إلَّا ولهُ بِطانتانِ،بِطَانَةٌ تَأمُرُهُ بالمَعروفِ وتَنهاهُ عنِ المُنْكَرِ، وبِطَانَةٌ لا تَألُوهُ خَبَالًا، فمن(7) يُوقَ بِطانَةَ(8) السُّوءِ فقدْ وُقِي».

[1] في (ص) والمطبوع: (قوموا)، وفي (ق): (قومًا).
[2] في المطبوع: (فقاموا).
[3] في غير (ص) و(ق): (يستعذب).
[4] في (أ) و(ت): (و).
[5] في (ص): (العَذق).
[6] في غير (ق) والمطبوع: (شيءٌ).
[7] في (أ) و(ت): (ومن).
[8] في (ت): (بطانةُ).