الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: مناديًا ينادي: ألا إن الخمر قد حرمت
  
              

          2559- مسلم: عن ثَابتٍ عن أَنسِ بنِ مَالكٍ ☺ قال: كُنتُ سَاقِيَ القَومِ، يومَ حُرِّمتِ الخَمرُ في بَيت أَبي طَلْحَةَ، ومَا شَرابُهُمْ إلَّا الفَضِيخُ: البُسْرُ والتَّمْرُ(1) ، فإِذا مُنادٍ يُنادِي فقالَ: اخرُجْ، / فانْظُرْ فَخَرَجْتُ، فَإِذا مُنادٍ يُنَادِي: أَلا إنَّ الخَمرَ قد حُرِّمَتْ، قال: فَجَرَتْ في سِكَكِ المَدينةِ، فقالَ لي أَبو طَلْحَةَ: اخرُجْ فاهرِقْهَا، [فَخرَجتُ](2) فَهَرَقتُها، فقالُوا_أو قال بعضُهُم_: قُتِلَ فُلانٌ، قُتِلَ فُلانٌ وهي في بُطُونِهم _قال: فلا أَدرِي هو من حَديثِ أنسٍ؟_ فأنزلَ الله ╡: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَّآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} [الآية] (3) [المائدة:93] .
          لم يقلِ البخاريُّ: فَلا أَدرِي أهوَ من حَديثِ أنسٍ. [خ¦2464]
          وفي بعضِ طُرُقِه: فَأمرَ رَسولُ الله صلعم مُنادِيًا يُنادِي: ألا إنَّ الخَمرَ قد حُرِّمَت. [خ¦4620]

[1] في (ص): (والثمر).
[2] سقط من المطبوع.
[3] سقط من (ت) و(ح).