مصابيح الجامع

باب من عقل بعيره على البلاط، أو باب المسجد

          ░26▒ (بابُ مَنْ عَقَلَ بَعِيرَهُ عَلَى الْبَلاَطِ، أَوْ بَابِ الْمَسْجِدِ) يشير بذلك إلى أن مثلَ (1) هذا الفعل لا يكون موجباً للضمان.
          قال ابن المنيِّرِ: ولا ضمانَ على مَنْ ربطَ دابته بباب المسجد، أو السوق؛ لحاجة عارضة، إذا رَمَحَت، ونحوه، بخلاف أن يعتادَ ذلك، ويجعله مَرْبطاً لها دائماً وغالباً (2)، فيضمن.


[1] ((مثل)): ليست في (ق).
[2] في (ق): ((أو غالباً)).