مصابيح الجامع

باب إماطة الأذى

          ░24▒ (تُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ) أي: تُنَحِّيه.
          قال السفاقسي: قال أبو عُبيدٍ عن الكسائي: مِطْتُ عنه الأَذى، وأَمَطْتُ: نَحَّيْتُ، وهذا التركيب على حدِّ قولهم: ((تسمع بالمعيدي خيرٌ من أن تراه))، وإذا كانت الإماطة صدقةً وطاعة، فإلقاءُ الأذى في الطريق ضدُّ ذلك أَذِيَّةٌ وعُدوانٌ، ولهذا نقول: من ألقى في الطريق (1) ما يُتأذى به، ضَمن من تَأَذَّى به (2)، ولو سارقاً.


[1] من قوله: ((ضد ذلك... إلى... قوله: الطريق)) ليس في (د) و(ج).
[2] ((ضمن من تأذى به)): ليست في (د) و(ج).