-
المقدمة
-
حرف الهمزة
-
حرف الباء
-
حرف التاء
-
حرف الثاء المثلثة
-
حرف الجيم
-
حرف الحاء
-
حرف الخاء
-
حرف الدال
-
حرف الذال
-
حرف الراء
-
حرف الزاي
-
حرف الطاء
-
حرف الظاء
-
حرف الكاف
-
حرف اللام
-
حرف الميم
-
حرف النون
-
حرف الصاد
-
حرف الضاد
-
حرف العين
-
حرف الغين
-
حرف الفاء
-
الفاء مع الهمزة
-
الفاء مع التاء
-
الفاء مع الجيم
-
الفاء مع الحاء
-
الفاء مع الخاء
-
الفاء مع الدال
-
الفاء مع الذال
-
الفاء مع الراء
-
الفاء مع الزاي
-
الفاء مع الطاء
-
الفاء مع الظاء
-
الفاء مع الكاف
-
الفاء مع اللام
-
الفاء مع الميم
-
الفاء مع النون
-
الفاء مع الصاد
-
الفاء مع الضاد
-
الفاء مع العين
-
الفاء مع القاف
-
الفاء مع السين
-
الفاء مع الشين
-
الفاء مع الهاء
-
الفاء مع الواو
-
الفاء مع الياء
-
الفاء مع الهمزة
-
حرف القاف
-
حرف السين
-
حرف الشين
-
حرف الهاء
-
حرف الواو
-
حرف الياء
-
أبواب جامعة
[الفَاء مع العَين](1)
1821- قوله في إسلام أبي ذر: «فلمَّا كان في اليوم الثَّالث فعل عليٌّ مثل ذلك فأقامه معه» قد ذكرناه في حرف العين، ورواية مَن روى: «قعد عليٌّ»، وذكرنا صوابه.
وقوله في صلاةِ النَّبيِّ صلعم قاعداً: «إن كدتُم تفعلونَ فِعلَ فارِسَ والرُّومِ»، قيل: صوابُه «لتَفعلونَ» لأنَّها إيجابٌ، ومتى سقطَت عادتَ نفياً، قال القاضي: ويصحُّ هنا النَّفيُّ؛ لأنَّهم وإن كانوا قاموا على رأسِه، فلم يقصِدوا فعلَ فارسَ والرُّوم، وإنَّما قاموا لصلاتِهم لا للتَّعظيم كما تفعلُ فارسُ، والله أعلمُ.
في شعرِ خبرِ تحكيمِ سعدٍ:
«أَلَا يا سَعْدُ سَعْدَ بَني مُعاذٍ فما فعلَتْ قُرَيظةُ والنَّضيرُ»
كذا الرِّوايةُ في جميعِ نُسخِ مسلمٍ، وصوابُه: «لِمَا لَقِيت»، وكذا رواه ابنُ إسحاقَ.
[1] هذه الزيادة من أصول «المشارق».