التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح

طه
  
              

          ░░░20▒▒▒ ({طه})
          (قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ: بِالنَّبَطِيَّةِ {طه} يَا رَجُلُ) هو بحرفين من الهجاء، وصحَّحه بعضهم، قال: هي لغة عَكٍّ، وقال الخليل: من قرأ {طه} موقوفًا فهو يا رجل، ومن قرأ {طه} بحرفين من الهجاء، فقيل: معناه اطمئن، وقيل: طأ الأرض، والهاء كناية عنها، وبلغنا أن موسى ◙ لما سمع كلام الله ╡ (1) استفزه الخوف حتى قام على أطراف أصابع قدميه، فقال تعالى: {طه} [أي] (2) : اطمئن.
          ({فِي جُذُوعِ}:[طه:71]عَلَى جُذُوعِ) هذه طريقة كوفية، والمحققون على أنَّها للظرفية، لكنها مجازية.
          ({لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى}[طه:124]عَنْ حُجَّتِي {وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا}[طه:125]) أي: عالمًا بحجتي.
          ({أَمْثَلُهُمْ}[طه:104]أَعْدَلُهُمْ) وقيل: أعلمهم عند نفسه.
          ({عِوَجًا}[طه:107]) واديًا.
          ({وَلَا أَمْتًا}[طه:107]) رابية.

[1] في [ب] : تعالى.
[2] ما بين معقوفين زيادة من [ف] .