غاية التوضيح

باب: يحلف المدعى عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف

          ░23▒ (بابٌ يَحْلِفُ المُدَّعى عَلَيهِ)
          قوله: (على المِنْبَرِ) في «الكرمانيِّ»: الظَّاهر أنَّه متعلِّقٌ بقوله: (قَضَى) لكن السِّياق يقتضي أن يتعلَّق باليمين، و(أَحْلِفُ لَهُ) بلفظ المتكلِّم وإن كان المعنى صحيحًا بلفظ الأمر أيضًا، انتهى، والحاصل أنَّ مروان كان على المنبر فقضى باليمين على زيدٍ وقال له: احلف لخصمك على المنبر فأبى أن يحلف على المنبر.
          قوله: (فَجَعَلَ) أي: طفق، و(مِنْهُ) أي: من زيد، ذهب البخاريُّ إلى أنَّه لا يستحبُّ عند المنبر ونحوه.