التلويح شرح الجامع الصحيح

حديث: إني شغلت فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين
  
              

          878-حَدَّثَنا عبد الله بن أَسْمَاءَ: أخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ: «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ في الخُطْبَةِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ المُهَاجِرِينَ الأوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ صلعم، فَنَادَاهُ عُمَرُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فقَالَ: إِنِّي شُغِلْتُ، فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَّأْتُ، فَقَالَ: وَالوُضُوءُ أَيْضًا، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلعم كَانَ يَأْمُرُ بِالغُسْلِ».
          وفي لفظ: بَيْنَمَا عُمَرُ يَخطبُ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رجل فَعَرَّضَ بِهِ عمر فَقَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَأَخَّرُونَ بَعْدَ النِّدَاءِ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، مَا زِدْتُ حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ أَنْ تَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَالوُضُوء أَيْضًا؟ أَلَمْ تَسْمَعوا رَسُولَ اللهِ صلعم يَقُولُ: «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ إِلَى الجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ».
          وعند ابن حزم: «واللهِ مَا هُوَ بِالوضُوءِ».
          وذكر الدَّارَقُطْني في كتاب «الموطآت»: أن معن بن عيسى وابن وهب والشافعي ويحيى بن يحيى وعبد الله بن يوسف ومُطَرِّفًا وحمَّاد بن إسحاق والقعنبي وابن بُكَيْرٍ وعبد الرحمن بن القاسم وأبا مصعب ومن تابعهم من أصحاب «الموطأ» رووه عن مالك عن الزهري عن سالم أنه قال: «دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلعم المَسْجِدَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَعُمَرُ يَخْطُبُ...» الحديثَ. مرسلًا عن عبد الله، متصلًا عن عمر، لم يذكروا فيه ابن عمر، وخالفهم جماعة من الثقات فرووه عن مالك عن الزهري عن سالم عن عبد الله، متصلًا عن عمر منهم: جويريةُ وابنُ طَهْمَانَ وابنُ مَهْدِي والوليد بن مسلم ورَوْحُ بن عُبَادة وعبد الوهاب بن عطاء وأبو عاصم النبيل ويحيى بن مالك بن أنس وعبد العزيز بن عمران والواقدي ويحيى ابن محمد الشجري وعثمان بن الحكم الجُذَامي وخالد بن حميد، زاد في كتاب «العلل»: إسحاق الحُنَيْنِي وأبا قُرَّة، وقال: وكذلك رواه أصحاب الزهري عن الزهري فيه أسانيد أُخَرُ صحاح منها:
          سالم عن أبيه عن النبي صلعم.
          ومنها عن طاوس عن ابن عباس، وعن نافع عن ابن عمر، وقيل: عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة، وقيل: عنه عن عُبَيْدِ / بنِ السَّبَّاقِ عن ابن عباس، وقيل: عنه عن أنس، والصحيح من ذلك كله حديث عمر وابنه، ورواه عمرو بن دينار عن الزهري مرسلًا.