غاية التوضيح

حديث: ثم أن تقتل ولدك أن يطعم معك

          6861- قولُهُ: (شُرَحْبِيلَ) بضمِّ المُعجَمة وفتح الرَّاء وسكون المُهمَلة، والحَليلَةُ: الزَّوجةُ، والفُسْحةُ؛ بضمِّ الفاء وسكون المُهمَلة؛ أي: سعةٌ منشرحُ الصَّدر، فإذا قتلَ نفسًا بغير حقٍّ؛ صار منحصرًا ضيِّقًا، وفي «القسطلانيِّ»: والفسحةُ في الذَّنب قبولُهُ للغفران، فإذا وقعَ القتلُ؛ ارتفعَ القبولُ.
          قال ابن العربيِّ: قال في «الفتح»: وحاصلُهُ أنَّه فسَّرَهُ على رأيِ ابنِ عمرَ في عدم قبولِ توبتِهِ.