غاية التوضيح

باب من استعد الكفن في زمن النبي فلم ينكر عليه

          ░28▒ (بابُ مَنِ اسْتَعدَّ الكَفَنَ)
          أي: أعدَّهُ، وليستِ السِّينُ للطَّلبِ، (فَلَمْ ينكر) بلفظِ المجهولِ، ورويَ بلفظِ المعروفِ؛ أي: لم ينكرِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وصحبه وسلَّم.