مصابيح الجامع

باب النحر والذبح
  
              

          ░24▒ (وَالذَّبْحُ قَطْعُ الأَوْدَاجِ) قال الزركشي: هذا مما استُنْكرِ منه (1)؛ لأنهما وَدَجَان فقط: عرقانِ محيطان بالحلقوم.
          وأُجيب بأنه أضافَ كلَّ وَدَجين [إلى] الأنواع كلها.
          قلت: أو يُجعل هذا من باب تسمية جزءٍ (2) باسمِ كُلِّ (3)، فيقع الجمعُ فيه موقعَ واحد، أو مثناة، ومثال الثاني قوله:
فَالْعَيْنُ بَعدَهُمُ كَأَنَّ حِدَاقَها                     سُمِلَتْ بِشَوْكٍ فَهْيَ عُورٌ (4) تَدْمَعُ
          وإنما هما حدقتان، ومنه قولهم: عظيمُ المناكبِ، وعظيمُ المشافِرِ.
          (النَّخَاعَ) بضم النون، وحكى الكسائي فيه عن بعض العرب الكسر، وهو الخيطُ الأبيض الذي في فَقار الظهر.
          (وَاللَّبَّةِ) بفتح اللام والباء الموحدة: موضعُ القِلادة من الصدر، وهو النَّحْر(5).

[1] في (ق): ((استنكروه)).
[2] في (ق): ((الجزء)).
[3] في (ق): ((الكل)).
[4] في (ق): ((عين)).
[5] في (ق): ((المنحر)).