مصابيح الجامع

باب قول الله تعالى: {أحل لكم صيد البحر}
  
              

          ░12▒ (الطَّافِي) اسمُ فاعل من طَفَا يَطْفو (1)، وهو المرتفعُ على الماء ميتاً.
          (كُلُّ شَيْءٍ فِي الْبَحْرِ مَذْبُوحٌ) أي: من دوابِّ البحر، والمراد بكونها مذبوحة: أنها حلال بمثابة المذَكَّى(2).
          (وَالْجِرِّيُّ) بكسر الجيم والراء وتشديد المثناة التحتية، وحكى السفاقسي فتح الجيم:
          ضربٌ من السمك تشبهُ (3) الحَيَّاتِ، قاله (4) الخطابي.
          وقيل: هو نوعٌ عريضُ الوسط رقيق (5) الطرفين، وقيل(6) : ما لا قشرَ له، ويروى: <والجِرِّيت>، بكسر الجيم والراء المشددة وآخره مثناة فوقية.
          (بِالسُّلَحْفَاةِ(7)) بضم السين المهملة وفتح اللام وسكون الحاء المهملة.
          (وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فِي الْمُرِي: ذَبَحَ الْخَمْرَ النِّينَانُ (8) وَالشَّمْسُ) قال السفاقسي: المُرْي: بضم الميم وسكون الراء.
          و (9) في «الصحاح»: والمُرِّيُّ: الذي يُؤتَدَمُ به؛ كأنه منسوبٌ إلى المرارة، والعامَّةُ تُخَفِّفُه، أنشدني أبو الغوث:
وَأُمَّ مَثْوَايَ لَبَاخِيةٌ(10)                     وَعِنْدَها المُرِّيُّ وَالكَامِخُ
          والنينان: جمعُ نونٍ (11)؛ كعودٍ وعيدانٍ.
          قال صاحب «النهاية»: وهذه صفةُ مُرْيٍ (12) يُعمل بالشام، يؤخَذُ الخمرُ، فيُجعل (13) فيها الملحُ والسَّمَكُ، وتوضع في الشمس، فتُغيرُ (14) الخمر إلى طعم المُرْي، فتستحيل عن هيئتها، وتنتقلُ من (15) الحرمة إلى الحِلِّيَّةِ (16)، فكأن هذه الأشياء ذبحت الخمرَ، فحلَّت، على طريق الاستعارة.
          وقال القاضي: يروى(17) : ذَبَحَ: بفتح الباء والحاء، ونصب راء الخمر على المفعول.
          ويروى بسكون الباء ورفع الحاء على الابتداء، وإضافةِ ما بعده إليه، يريد: إباحتُها صنعُها (18) مُرياً بالحوت المطروحِ فيها، وطبخِها بالشمس، فيكون ذلك كالذكاة للحيوان، هذا على مذهب من يُجيز تخليلَ (19) الخمر، وهي مسألةُ خلاف.

[1] في (ج) و(د): ((يطفوا)).
[2] في (ق): ((حلال شابه المذكور)).
[3] في (ق): ((شبه)).
[4] في (ق): ((قال)).
[5] في (م) و(د) و(ج): ((الرقيق)).
[6] في (د) و(ج): ((وقيل هو)).
[7] في (ق): ((والسلحفاة)).
[8] في (ق): ((النيان)).
[9] ((الواو)): ليست في (ج) و(د).
[10] في (د): ((الناصبة))
[11] في (ق): ((النون)).
[12] في (ج) و(د): ((مرمي)).
[13] في (د): ((فيحصل)).
[14] في (ق): ((فيتغير)).
[15] في (ق): ((عن)).
[16] في (ق): ((تحليله)).
[17] في (ج): ((ويروى)).
[18] في (ق): ((وصنعها)).
[19] في (ق): ((من علل)).