المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

حديث: وما منعك أن تأذني عمك

[حديث: وما منعك أن تأذني عمك]
1103 - قال البخاريُّ: حدثنا آدم: حدَّثنا شعبة: حدَّثنا الحكم، عن عِراك بن مالك، عن عروة بن الزبير: أن عائشة. [خ¦2644]
[(ح): وحدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة. [خ¦5239]
وحدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب عن الزهري: حدَّثني عروة بن الزبير: أن عائشة] [1] قالت: استأذن علي أفلح أخو أبي القُعَيس [2] بعدما أنزل الحجاب. فقلت: لا آذن له.
قال عراك فيه: فقال: أتحتجبين مني وأنا عمك؟! فقلت: كيف ذلك؟ قال: أرضعتك امرأة أخي بلبن أخي.
قال الزهري [فيه] : فقالت: حتى أستأذن فيه النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم. قالت: فدخل علي النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقلت: يا رسول الله؛ إن أفلح أخا أبي القعيس استأذن، فأبيت أن آذن له حتى أستأذنك. فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «وما يمنعك [3] أن تأذني عمك؟» قلت: يا رسول الله؛ إن الرجل ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأة أبي القعيس. فقال: «ائذني له فإنه عمك، تربت يمينك». زاد مالك: قالت عائشة: وذلك [أ/137] بعد أن ضُرب علينا الحجاب.
وخرَّجه في التفسير، باب: {إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا لَّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ} إلى قوله: {إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا} [الأحزاب: 54 -55] . [خ¦4796]
وفي الشهادة على الأنساب. [خ¦2644]
وباب ما
ج2ص394
يحل من الدخول والنظر إلى النساء في الرضاع. [خ¦5239]
وباب قول النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «تربت يمينك، وعقرى حلقى». [خ¦6165]


[1] ما بين معقوفين سقط من الأصل.
[2] في الأصل: (القعيم).
[3] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (منعك).