المعلم بشيوخ البخاري ومسلم

محمد بن عبد العزيز بن محمد أبو عبد الله الرملي

          219- محمَّد بن عبد العزيز بن محمَّد أبو عبد الله الرمليُّ، أصله واسطيٌّ، سكن الرملةَ.
          روى عن: أبي عمرَ حفص بن ميسرةَ الصنعانيِّ.
          تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (تفسير سورة النساء) في قوله تعالى: {إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ}، وفي (الاعتصام بالكتاب والسُّنَّة).
          وقد روى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاويةَ الفزازيِّ، وأبي خالد سليمانَ بن حيَّان الأزديِّ الأحمر، وأبي عُمارة سوار بن عُمارة الرمليِّ، وأبي عتبة عباد بن عبَّاد الأُرسوفيِّ الخوَّاص الفارسيِّ(1) نزيلِ الشام، وأبي عبد الله ضمرةَ بنِ ربيعةَ الرمليِّ ويقال: الفلسطينيّ، وغيرِهم.
          روى عنه: أبو عبد الله محمَّد بن يحيى الذُّهْليُّ، وأبو عِمران موسى بن سهل بن قادم الرمليُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن مسلم بن وارةَ الرازيُّ، وأبو زكريَّا يحيى بن عثمان بن صالح المِصريُّ، وغيرُهم.
          وهو ثقةٌ، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفيُّ.
          وذكر ابن أبي حاتم الرازيُّ أنَّه سمع أباه يقول: أدركتُه ولم يُقضَ لي السماعُ منه، كان عنده غرائبُ، ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضَّعفِ ما هو.
          ثم قال ابن أبي حاتم أيضًا: سألتُ أبا زرعةَ عنه فقال: ليس بالقويِّ.
          وقال أبو جعفرٍ العُقيليُّ: حدَّثنا محمَّد بن داودَ بن خزيمةَ الرمليُّ قال: حدَّثنا محمَّد بن عبد العزيز الرمليُّ ويُعرف بالواسطيِّ قال: حدَّثنا بقيَّةُ، عن رُزيق أبي عبد الله الألهانيِّ، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أُمامة قال: قال رسول الله صلعم: «يحملُ هذا العلمَ مِن كلِّ خَلَفٍ / عُدُولُه، يَنفُونَ عنه تحريفَ الغالين، وانتحالَ المبطلينَ، وتأويلَ الجاهلين».
          حدَّثني أبو عبد الله محمَّد بن سعيد الأنصاريُّ قراءةً منِّى عليه قال: حدَّثنا عبد الرحمن [بن] محمَّد: حدَّثنا أبي: حدَّثنا أبو المطرف القنازعي: حدَّثنا أبو محمَّد القُلزَميُّ: حدَّثنا ابن الجارود: حدَّثنا محمَّد بن يحيى قال: حدَّثنا محمَّد بن عبد العزيز الرمليُّ قال: حدَّثنا ضمرةُ قال: حدَّثنا سفيان، عن عبد الله بن دِينار، عن ابن عمرَ قال: قال رسول الله صلعم: «مَنْ مَلَكَ ذا رَحِمٍ محرَمٍ فهو عتيقٌ».
          قال محمَّدٌ: تفرَّد ضمرة بهذا الحديث عن الثوريِّ، ولم يتابعه عليه أحدٌ من أصحاب الثوريِّ، وهو حديث خطأ عند أهل الحديث.
          وقد روى حمَّاد بن سلمةَ هذا الحديث عن قتادة، عن الحسن، عن سَمُرة، عنِ النبيَّ صلعم أنَّه قال: «مَنْ مَلَكَ ذا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فهوَ حُرٌّ».
          وقال علي ابن المدينيِّ: هذا عندي منكر.


[1] في هامش الأصل مصحَّحًا عليه: (فارس...) كلمة لم تتضح.