المعلم بشيوخ البخاري ومسلم

محمد بن حاتم بن ميمون أبو عبد الله السمين

          182- محمَّد بن حاتم بن ميمون أبو عبد الله السمين الطويل البغداذيُّ، مروزيُّ الأصل، سكن قطيعة الربيع من بغداذ، ثقةٌ قاله أبو أحمد بن عديٍّ الجُرجانيُّ، والدارَقُطْنيُّ.
          روى عن: أبي محمَّد سفيان بن عُيَينةَ الهلاليِّ، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي العَنْبريِّ، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطَّان، وأبي الأسود بهز بن أسد العمي البصريِّ، وأبي محمَّد حجَّاج بن محمَّد الأعور المصيصيِّ، وأبي حفص عمر بن يونس بن القاسم الحنفيِّ اليماميِّ، وأبي يوسفَ يعقوبَ بنِ إبراهيمَ بن سعد الزُّهريِّ، وأبي محمَّد روح بن عبادة القيسيِّ، وأبي خالد يزيدَ بنِ هارونَ السلميِّ، وأبي عمرو شَبَابة بن سوَّار الفزاريِّ، وأبي الحسين زيد بن الحباب العُكْليِّ، وأبي عبد الرحمن إسحاق بن منصور السلوليِّ الكوفيِّ، وأبي عثمانَ عفَّانَ بنِ مسلمٍ الصَّفَّار، وأبي سفيان وكيع بن الجرَّاح بن مليح الرُّؤاسيِّ الكوفيِّ، وأبي عثمان _ويقال: أبو عبد الله_ محمَّد بن بكر بن عثمان الأزديِّ البُرْسانِيِّ البصريِّ، وأبي وهب عبد الله بن بكر بن حبيب بن وهب السهميِّ الباهليِّ البصريِّ نزيلِ بغداذ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن جعفر بن غيلان الرَّقِّيِّ، وأبي عبَّاد يحيى بن عبَّاد الضُّبَعيِّ البصريِّ نزيلِ بغداذ، وأبي عمرو بِشر بن السَّرِيِّ الأَفوه البصريِّ نزيلِ مكَّةَ، وأبي السكن مكِّيِّ بنِ إبراهيمَ الحنظليِّ البلخيِّ، وأبي عثمان سعيد بن سليمانَ الواسطيِّ نزيلِ بغداذ، وأبي يَعلى معلى بن منصور الرازيِّ نزيلِ بغداذ، وأبي سهل كثير بن هشام الكِلابيِّ الرَّقِّيِّ نزيلِ بغداذ، والوليد بن صالح الضَّبِّيِّ، وغيرِهم.
          تفرَّد به مسلمٌ، روى عنه في (الإيمان) و(الطهارة) و(الصلاة) و(كتاب الزكاة) و(الصيام) / و(الحجِّ) و(البيوع) و(الفرائض) و(الحدود) و(الصيد) و(البر والصلة) وغير ذلك.
          وروى عنه: أبو داودَ سليمان بن الأشعث السِّجستانيُّ، وأبو حاتم محمَّد بن إدريس الرازيُّ، وأبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وأبو عبد الرحمن بقيُّ بن مَخْلد بن يزيدَ القُرطبيُّ، وغيرُهم.
          مات في ذي الحِجَّة سنة خمس وثلاثين ومئتين، قاله البُخاريُّ.
          قال محمَّدٌ: تكلَّم فيه يحيى بن معين وعمرو بن عليٍّ الصيرفيُّ، فرُوي عن ابن معين أنَّه قال عنه: كذَّاب، وعن عمرو بن عليٍّ أنَّه قال: ليس بشيءٍ، والصحيحُ عندي: أنَّه ثقةٌ مقبولُ الحديث ☼.