الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

باب آكل الربا وشاهده وكاتبه

     
         1     

شروح الصحيح
                          
    التالي السابق

(24) بابُ آكِلِ الرِّبا وَشاهِدِهِ وَكاتِبِهِ، وَقَوْله تَعالَى [1]: { الَّذِينَ يَأكُلُونَ [2] الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ [3] ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَيَكَ [4] أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } [البقرة: 275]
ج3ص59


[1] في رواية أبي ذر: «قولُهُ تعالى» بدون واو، وفي رواية ابن عساكر: «وقَوْلُ الله تعالى».
[2] في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.
[3] في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت زيادة: «إلى { هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }» بدل إتمام الآية، وفي (و، ب): «إلى: {و هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }»، وهو خلاف التلاوة.
[4] في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.