الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

كتاب الغسل
     
         1           

  الرواة  
شروح الصحيح
                          
    التالي السابق

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)
((5)) كتاب الغُسْل (2)
وَقَوْلِ(3) اللَّهِ تَعالَى (4): { وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ (5) النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة: 6] (6).
وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ (7): {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ (8) النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا } [النساء: 43]. (9)
/


[1] في رواية كريمة: «وقَولُ»
[2] لم تَرِد البسملة في رواية الأصيلي وابن عساكر. وهي في رواية أبي ذر مؤخَّرة عن الكتاب.
[3] ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«الغَسْل».
[4] في رواية الأصيلي: «باب الغسلِ وقولِ الله عَزَّ وَجلَّ»، وفي رواية [عط]: «كتاب الغسل باب قول الله تعالى».
[5] من اللَّمس؛ على قراءة حمزة والكسائي وخلف، وفي رواية ابن عساكر: {لاَمَسْتُمُ} من المُلامَسة؛ على قراءة الباقين.
[6] في رواية [عط]: «{ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ } الآية»، وفي روايةٍ لأبي ذر والأصيلي: «{ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا } الرواية إلى قوله: { تَشْكُرُونَ }»، وفي رواية أخرى لهما ورواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «{ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا } الرواية إلى قوله: { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }»، وفي رواية ابن عساكر: «{ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ } إلى قوله: { وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }».
[7] في رواية الأصيلي: «وقوله عَزَّ وَجلَّ»، وبهامش اليونينية دون رقم: «وقوله تعالى».
[8] من اللَّمس؛ على قراءة حمزة والكسائي وخلف.
[9] في رواية [عط]: «{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ } الآيةَ إلى قوله: { إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا}»، وفي رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى } الرواية إلى قوله: { عَفُوًّا غَفُورًا }».