الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

باب الطيب عند الإحرام وما يلبس إذا أراد أن يحرم ويترجل ويدهن
     
         1           

  الرواة  
شروح الصحيح
                          
    التالي السابق

(18) بابُ الطِّيبِ عند الإِحْرامِ، وَما يَلْبَسُ إذا أَرادَ أَنْ يُحْرِمَ، وَيَتَرَجَّلَ وَيَدَّهِنَ
وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: يَشَمُّ المُحْرِمُ الرَّيْحانَ، وَيَنْظُرُ فِي المِرْآةِ، وَيَتَداوَى بِما يَأكُلُ (1): الزَّيْتِ والسَّمْنِ (2).
وَقالَ عَطاءٌ: يَتَخَتَّمُ وَيَلْبَسُ الهِمْيانَ.
وَطافَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وهو مُحْرِمٌ، وَقَدْ حَزَمَ على بَطْنِهِ بِثَوْبٍ.
وَلَمْ تَرَ عائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِالتُّبَّانِ بَأسًا، لِلَّذِينَ يُرَحِّلُونَ هَوْدَجَها (3).
/


[1] في رواية ابن عساكر: «وَيَتَداوَى ويَأكُلُ».
[2] ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت وهو بالجر فيهما على رواية أبي ذر، و«الزَّيْتَ والسَّمْنَ»، وكتب فوقهما «معًا».
[3] قوله: «للذين يُرَحِّلون هودجَها» ليس في رواية ابن عساكر.