المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

باب قوله عز وجل: {إذ قالت الملآئكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه...}
  
              

          ░26▒ باب قوله عزَّ وجلَّ: {إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ...} إلى: {كُن فَيَكُونُ} [آل عمران:45-47]، {يَبْشُركِ} و{يُبشِّرك}: واحد، { وَجِيهًا }[آل عمران:45]: شريفًا، وقال إبراهيم: { الْمَسِيحُ }[آل عمران:45]: الصِّدِّيق، وقال مجاهد: (الكهل): الحليم، و{الأكْمَهَ}[آل عمران:49]: يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل، وقال غيره: من يولد أعمى.
          {إِذِ انْتَبَذَتْ} [مريم:16] : نبذناه: ألقيناه، واعتزلت {شَرْقِيًّا} [مريم:16] : مما يلي الشرق، {فَأَجَاءهَا} [مريم:23] ؛ أفعلت من جئت، ويقال: ألجأها: اضطرها، {تَسَّاقَطْ} [مريم:25] : تسقط، {قَصِيًّا} [مريم:22] : قاصيًا، {فَريًّا} [مريم:27] : عظيمًا. / وقال ابن عباس: {نِسيًا} [مريم:23] : لم أكن شيئًا، وقال غيره: النِّسي: الحقير. وقال أبو وائل: علمت مريم أن التقيَّ ذو نُهية حين قالت: {إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا} [مريم:18]، وقال البراء: {سَرِيًّا} [مريم:24] : نهر صغير بالسريانية.