الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: كاد الخيران يهلكان
  
              

          4054- وَعَنْ نافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ [قالَ](1) : كادَ الخَيِّرانِ(2) يَهْلِكانِ؛ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَفَعَا أَصْواتَهُما عِنْدَ النَّبيِّ صلعم حِينَ قَدِمَ عَلَيهِ رَكْبُ بَنِي تَمِيمٍ، فَأَشارَ أَحَدُهُما بِالأَقْرَعِ / بْنِ حابِسٍ أَخِي بَنِي مُجاشِعٍ، وَأَشارَ الآخَرُ بِرَجُلٍ آخَرَ،_قالَ(3) نافِعٌ: لا أَحْفَظُ اسْمَهُ_ فَقالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ: ما أَرَدْتَ إِلَّا خِلافِي(4) ، قالَ: ما أَرَدْتُ(5) ، فَارْتَفَعَتْ أَصْواتُهُما فِي ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ ╡: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} الآيَةَ [الحجرات:2] ، فَقالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: فَما كانَ عُمَرُ يُسْمِعُ رَسُولَ اللهِ صلعم بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ يَعْنِي أَبا بَكْرٍ [الصديق](6) . [خ¦4845]
          وَفِي طَرِيقٍ آخَرَ(7) : فَقالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمِّرِ القَعْقاعَ(8) بْنَ مَعْبَدٍ، وَقالَ عُمَرُ: أَمِّرِ الأَقْرَعَ بْنَ حابِسٍ. [خ¦4367]

[1] سقط من (أ).
[2] في (ص): (الحبران).
[3] في (أ) و(ت) و(م): (فقال).
[4] زاد في (أ) بعد هذا: (ما أردت إلا خلاف).
[5] زيد في (ق): (خلافك).
[6] سقط من (أ) و(ت) و(م)، وزيد في (ق): (رضي الله عنه).
[7] زيد في (أ) و(ت): (كانَ عُمَرُ إِذا حَدَّثَ النَّبيَّ صلعم بِحَدِيثٍ حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرارِ، لَمْ يُسْمِعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ. [خ¦7302] وَفِي آخَرَ).
[8] في (ص): (قعقاع).