الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: وظنوا أنهم قد كذبوا
  
              

          4017- وَلَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قالَ: قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ(1) } [يوسف:110] خَفِيفَةً(2) ، قالَ: ذَهَبَ بِهَا هُناكَ(3) ، وَتَلا {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ} [البقرة:214] فَلَقِيتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقالَ: قالَتْ عائِشَةُ: مَعاذَ اللهِ، وَاللهِ، ما وَعَدَ اللهُ رَسُولَهُ(4) مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إلَّا عَلِمَ أَنَّهُ كائِنٌ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، وَلَكِنْ لَمْ يَنزلِ(5) البَلاءُ بِالرُّسُلِ حَتَّى خافُوا أَنْ يَكُونَ مَنْ(6) مَعَهُمْ يُكَذِّبُونَهُمْ، وَكانَتْ تَقْرَؤُها: {وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُواْ} [يوسف:110] مُثَقَّلَةً. [خ¦4524]

[1] في (ص): (كذِّبوا).
[2] في (ص): (حقيقة).
[3] في (ص) و(ك): (بها ما هنالك) وفي (ق): (بها هنالك).
[4] في (ص) و(ق): (ورسوله).
[5] في (أ) و(ت) و(م): (يزل).
[6] في (ص): (تكون ممن).