3977- مسلمٌ: عَنْ صُهَيْبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلعم قالَ: «كانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كانَ قَبْلَكُمْ وَكانَ لَهُ ساحِرٌ، فَلَمَّا كَبِرَ قالَ لِلْمَلِكِ: إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ، فَابْعَثْ إِلَيَّ غُلامًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ، فَبَعَثَ إِلَيهِ غُلامًا [يعلمه]⁽¹⁾ ، فَكانَ⁽²⁾ فِي طَرِيقِهِ إِذا سَلَكَ راهِبٌ، فَقَعَدَ إِلَيْهِ وَسَمِعَ كَلامَهُ فَأَعْجَبَهُ، فَكانَ⁽³⁾ إِذا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ بِالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيْهِ، فَإِذا أَتَى السَّاحِرَ؛ ضَرَبَهُ، فَشَكا ذَلِكَ إِلى الرَّاهِبِ، فَقالَ: إِذا خَشِيتَ السَّاحِرَ؛ فَقُلْ: حَبَسَنِي أَهْلِي، وَإِذا خَشِيتَ أَهْلَكَ؛ فَقُلْ: حَبَسَنِي السَّاحِرُ، فَبَيْنَما هُوَ كَذَلِكَ؛ إِذْ أَتَى عَلى دابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ، فَقالَ: اليَوْمَ أَعْلَمُ السَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ [أَفْضَلُ]⁽⁴⁾ ؟ فَأَخَذَ حَجَرًا، فَقالَ: اللَّهُمَّ؛ إِنْ كانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ؛ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِيَ النَّاسُ، فَرَماها فَقَتَلَها وَمَضَى النَّاسُ، فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ، فَقالَ لَهُ الرَّاهِبُ: أَنْتَ يا بُنَيَّ⁽⁵⁾ ؛ اليَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّي قَدْ بَلَغَ مِنْ أَمْرِكَ ما أَرَى، وَإِنَّكَ سَتُبْتَلى، فَإنْ⁽⁶⁾ ابْتُلِيتَ؛ فَلا تَدُلَّ عَلَيَّ، وكانَ⁽⁷⁾ الغُلامُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُداوِي النَّاسَ سائِرَ الأَدْواءِ، فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كانَ قَدْ عَمِيَ، فَأَتَاهُ بِهَدايا كَثِيرَةٍ، قالَ⁽⁸⁾ : ما ههُنا⁽⁹⁾ لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِي، فقالَ ⁽¹⁰⁾ : إِنِّي لا أَشْفِي أَحَدًا إِنَّما يَشْفِي اللهُ، فَإِنْ آمَنْتَ بِاللهِ؛ دَعَوْتُ اللهَ ⁽¹¹⁾ فَشَفَاكَ، فَآمَنَ بِاللهِ فَشَفاهُ اللهُ، فَأَتَى المَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَما كانَ يَجْلِسُ، فَقالَ لَهُ المَلِكُ: مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ؟ قالَ: رَبِّي، قالَ: وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي؟! قالَ: رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ، فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلى الغُلامِ، فَجِيءَ بِالغُلامِ، فَقالَ لَهُ المَلِكُ: أَيْ بُنَيَّ؛ [قَدْ] ⁽¹²⁾ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ ما تُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ، فَقالَ: إِنِّي لا أَشْفِي أَحَدًا إِنَّما يَشْفِي اللهُ، فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ / عَلى الرَّاهِبِ، فَجِيءَ بِالرَّاهِبِ، فَقِيلَ لَهُ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى، فَدَعا بِالمِئْشارِ ⁽¹³⁾ فَوَضَعَ المِئْشارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ [بِهِ] ⁽¹⁴⁾ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ، ثُمَّ جِيءَ بِجَلِيسِ المَلِكِ، فَقِيلَ لَهُ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ، فَأَبَى، فَوَضَعَ المِئْشارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ [بِهِ] ⁽¹⁵⁾ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ، ثُمَّ جِيءَ بِالغُلامِ، فَقِيلَ ⁽¹⁶⁾ لَهُ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ، فَأَبَى، فَدَفَعَهُ إِلى نَفَرٍ مِنْ أَصْحابِهِ، فَقالَ: اذْهَبُوا بِهِ إِلى جَبَلِ كَذا وَكَذا، فَاصْعَدُوا بِهِ الجَبَلَ فَإِذا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ، فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلَّا؛ فَاطْرَحُوهُ، فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الجَبَلَ، فَقالَ: اللَّهُمَّ؛ اكْفِنِيهِمْ بِما شِئْتَ، فَرَجَفَ بِهِمُ الجَبَلُ فَسَقَطُوا، وَجاءَ يَمْشِي إِلى المَلِكِ، فَقالَ لَهُ المَلِكُ: ما فَعَلَ أَصْحابُكَ؟ قالَ: كَفانِيهِمُ اللهُ، فَدَفَعَهُ إِلى نَفَرٍ مِنْ أَصْحابِهِ، فَقالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِي قُرْقُورَةٍ فَتَوَسَّطُوا بِهِ البَحْرَ، فَإِن رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلَّا؛ فَاقْذِفُوهُ، فَذَهَبُوا بِهِ، فَقالَ: اللَّهُمَّ؛ اكْفِنِيهِمْ بِما شِئْتَ، فَانْكَفَأَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا، وَجاءَ يَمْشِي إِلى المَلِكِ، فَقالَ لَهُ المَلِكُ: ما فَعَلَ أَصْحابُكَ؟ فقالَ ⁽¹⁷⁾ : كَفانِيهِمُ اللهُ، فَقالَ لِلْمَلِكِ: إِنَّكَ لَسْتَ بِقاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ ما آمُرُكَ بِهِ، قالَ: وَما هُوَ؟ قالَ: تَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ واحِدٍ وَتَصْلُبُنِي عَلى جِذْعٍ، ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنانَتِي، ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ فِي كَبِدِ القَوْسِ، ثُمَّ قُلْ: بِاسْمِ اللهِ رَبِّ الغُلامٍ، ثُمَّ ارْمِنِي ⁽¹⁸⁾ ، فَإِنَّكَ إِذا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي، فَجَمَعَ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ واحِدٍ وَصَلَبَهُ عَلى جِذْعٍ، ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنانَتِهِ، ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِي كَبْدِ القَوْسِ، ثُم قالَ: بِاسْمِ اللهِ رَبِّ الغُلامِ، ثُمَّ رَماهُ، فَوَقَعَ السَّهْمُ فِي صُدْغِهِ، [فَوَضَعَ يَدَهُ فِي صُدْغِهِ] ⁽¹⁹⁾ فِي مَوْضِعِ السَّهْمِ فَماتَ، فَقالَ النَّاسُ: آمَنَّا بِرَبِّ الغُلامِ، آمَنَّا بِرَبِّ الغُلامِ، آمَنَّا بِرَبِّ الغُلامِ، فَأُتِيَ المَلِكُ فَقِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ ما كُنْتَ تَحْذَرُ، قَدْ وَاللهِ، نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ، قَدْ آمَنَ النَّاسُ، فَأَمَرَ بِالأُخْدُودِ بِأَفْواهِ السِّكَكِ، فَخُدَّتْ وَأَضْرَمَ [فيها] ⁽²⁰⁾ النِّيرانَ، وَقالَ: مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ؛ فَاحْمُوهُ فِيها، أَوْ قِيلَ لَهُ: اقْتَحِمْ، فَفَعَلُوا، حَتَّى جاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَها صَبِيٌّ لَها فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيها، فَقالَ لَها الغُلامُ: يا أُمَّهِ؛ اصْبِرِي فَإنَّكِ عَلى الحَقِّ».
          لَمْ يُخرِّجِ البُخاريُّ هَذا الحَدِيثَ.