الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: من كان ذبح أضحيته قبل أن يصلي
  
              

          2533- مسلم: عن جُنْدبِ بنِ سُفْيانَ قال: شَهدتُ الأَضْحَى معَ رسولِ الله صلعم، فلمْ يَعْدُ أنْ صلَّى وفَرغَ من صَلاتِهِ؛ سلَّمَ، فإِذا هو يرَى لَحمَ أَضاحيَّ قد ذُبِحتْ، قبلَ أن يَفرُغَ من صَلاتِهِ، فقال: «مَن كان ذَبحَ أُضحِيتَهُ قبلَ أنْ يُصلِّي_أو نُصلِّي(1)_؛ فَليَذبحْ مكانَها أُخرَى، ومن كان لم يذبحْ؛ فَليذبَح بِاسمِ الله».
          وفي أخرى: شَهدتُ الأَضحَى مع رَسولِ الله صلعم، فلمَّا قَضَى صَلاتَه بالنَّاسِ؛ نَظرَ إلى غَنَمٍ قد ذُبِحتْ، فقالَ: «من ذَبحَ قبلَ الصَّلاةِ؛ فَليذْبَح شَاةً مَكانَها، ومن لم يكُن ذَبحَ؛ فَليَذْبحْ على اسمِ الله».
          وفي لفظٍ آخرَ: شَهدتُ رَسولَ اللهِ صلعم صلَّى يومَ أَضحًى ثمَّ خَطَبَ، فقالَ: «من كان ذَبحَ قَبلَ أنْ يُصلِّي؛ فَليُعِدْ مَكانَها، ومن لم يكُنْ ذَبحَ؛ فَليذْبَحْ باسمِ الله».
          وقال البُخاريُّ: صلَّى يومَ النَّحرِ، ثمَّ خَطَبَ، ثمَّ ذَبحَ، وذكرَ بَاقِي الحديث. [خ¦985]

[1] في (ق): (صلَّى).